风水轮流转

风水学是中国几千年的传统文化,风水学又是一门综合性的科学,它涵盖了天文学、地理学、水文学、人体生命信息学等。

风水学自古以来分为两大派系:一种是形势派既三合派,注重在空间形象上达到天地人合一,注重峦头,气势、形象、行法。诸如“千尺为势,百尺为形”。另一种是理气派,即三元派,注重在时间序列上达到天地人合一,诸如阴阳五行,干支纳甲,八卦九宫,三元九运等。

风水这一概念,晋朝最早先由生气之说,发展到唐朝,山体之地龙脉之说,平原之地两水交媾的理念。又发展到宋朝时,气的阴阳,八卦,五行的理论。

山环水抱的概念:当风吹过来时,环山将风挡住,使风在环山内旋转不让风把气刮走,气界水则止,是水把气留住,所谓山环水抱必有气。

宇宙间任何物体和生物都有气场,风水的这种自然气场可以直接影响人体场,既影响人的命运、家庭、健康、事业、财运、等各方面因素。

风水的能量场与方位有着相对的关系,它是根据星宿的分野来区分的,利用星宿的坐标,来标志日、月、五星运行所到的位置。二十八宿起源悠久,古人很早就善观星象,巧妙的运用其玄机。星宿相互间的位置分布是有其规律性的。

二十八星宿,每一方的七宿联系起来形成东、南、西、北四个方阵,分别像四种动物,

东方七宿,角亢氏房心尾箕为苍龙

南方七宿,井鬼柳星张翼轸为朱雀

西方七宿,奎娄胃昂毕觜参为白虎

北方七宿,斗牛女虚危室壁为玄武

东方七宿像一条苍龙,角为龙角,亢、氐、房、心为龙身,尾、箕为龙尾。

南方七宿像一只凤凰,柳为凤头,鬼为凤冠,星为嘴,井、张、翼为凤凰羽翼,轸为凤尾。

西方七宿像一只白虎,觜为虎头,参为虎前肢,昂、毕、胃为虎背,娄为后肢,奎为虎尾。

北方七宿像一只龟身上盘着一条蛇,斗为龟头,牛、女、虚、危为龟背,壁、室为蛇身。

定局式为:东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。即通常讲的:左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武

风水的最基本概念既按此序排列,一个坐北朝南的房子,它的风水最佳程式应是左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,这就是峦头。

地球,月亮,金星、木星、水星、火星、土星围绕着太阳公转和自转,无时无刻都在运动中,由于这些星球不断的变化,也无时无刻地对地球产生不同的影响。

中国自古以来,风水一直在不断的变化,黄帝时期,最好的风水在陕西,陕西整个地区正处在黄河水流向内弯环最大的眠弓地带,黄河流域当时的气候、土地、植被最适宜人类生活,繁衍。黄河孕育了中华儿女,所以称为母亲河。其中黄帝陵建在陕西黄陵县,从五帝开始经夏、商、周政治中心在陕西。经过秦朝直到隋朝、唐朝。唐朝为历史上最鼎盛时期,一直以西安(长安)为中心,西安在中国地理版图上位处中国大地的中心地带,所以中国的风水最早起源是从中心西安开始的,到了宋朝时期才转向河南,北宋中心为开封(东京)。河南的洛阳城,汉时刘邦,刘秀。唐时武则天都曾在此建过都。亦曾为曹魏(曹操)、西晋、北魏、隋、唐等九朝都城。南宋迁都长江以南的杭州(当时的临安城)。元朝转到河北中心在北京(大都)明朝开国皇帝朱元璋建都南京。第三任皇帝朱棣在北京(京师)建都,明朝永乐年间在北京的中心建造了紫禁城,清朝国都继续驻在北京(北平)。

直到中华人民共和国建国时首都设在北京。

建国后,首先确定了三个直辖市北京、天津、上海,自天津至上海带动了沿海地带的发展,一直到改革开放时期确定深圳为特区后带动了整个沿海地区和全国形势的迅速发展。

改革开放初期,发展建设大西北地区,接着是西部大开发,进而发展东北老工业基地等等。每项国策恰到好处的实施,既符合国情又顺应民意,这一切举措都可概括为风水的大环境,具体体现了风水是按照国运有规律的转移,中元六运为乾(西北方),下元七运为兑(西方),下元八运为艮(东北方)。

涉及到风水的小环境对于每个小区,每栋楼,每套房子的整体布局可以根据各个派别风水方法来做。

玄空派风水的运用:

玄空风水,三元九运,每运一大变化,也是有其科学道理的。

每运的旺山旺向,主二十年的旺运,过此运即退气。一九八四年至二OO三年为下元七运,这个大运的住房为:卯山酉向,酉山卯向,辰山戌向,戌山辰向,乙山辛向,辛山乙向,这些都是旺山旺向。

七运旺山旺向飞星图:

但到了二OO四年进入下元八运时,在七运中的这些旺山旺向的房子全都退气。二OO四年至二O二三年为下元八运,这个大运的住房为:乾山巽向,巽山乾向,丑山未向,未山丑向,巳山亥向,亥山巳向,都是旺山旺向。

八运旺山旺向飞星图

一但过了八运即二O二四年进入九运时,这些在八运中旺山旺向的房屋开始退气,这是不可逆转的玄空风水的规律。

三元九运,一元三运,一运二十年,三元九运共一百八十年,为一个周期。过了一百八十年又开始复反,这样生生不息的往复巡环,真真地可谓风水是轮流转的。

八宅派风水的运用:

八宅风水的理论基础源于易经八卦:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位的概念。既用先天八卦又用后天八卦。八宅论中宫正符合太极点的论断,其大无外,其小无内的理论。八宅的灵魂是围绕着太极八卦规律模式运行的。

八宅派风水将宅分为八个方位(卦位),而每个方位各配上一个星名,称为游年星,生气、延年、天医、伏位、四吉星,绝命、五鬼、六煞、祸害、四凶星。以门向或座山配游星论吉凶:吉星飞临之方为吉方,凶星飞临之方为凶方。

大游年歌决,是排八宅星盘的方法,宅盘根据宅之坐山卦来推算,而命盘则以命卦来推算。

乾 六天五祸绝延生

巽 天五六祸生绝延

 

坎 五天生延绝祸六

离 六五绝延祸生天

 

艮 六绝祸生延天五

坤 天延绝生祸五六

 

震 延生祸绝五天六

兑 生祸延绝六五天

 

第一个卦名是代表宅卦即宅的坐山方位,亦都是“伏位”飞临之方,以下七字是其他七星的简称:六(六煞)、天(天医)、五(五鬼)、祸(祸害)、绝(绝命)、延(延年)、生(生气)。上述歌决的使用法,皆是从本宫(即宅坐山)起伏位,将其余七星依顺时针排列。这歌诀可以很迅速的排出宅命盘而定出八方吉凶。下面分别是乾宅、坎宅、艮宅、震宅、巽宅、离宅、坤宅、兑宅八个方位的吉凶转换图例:

以上是宅命卦的方位定吉凶,阳宅三要里讲门、主、灶,以门向观屋内主卧和灶房的生、克、制、化关系,来决定此房的吉凶。门为宅主房为宾,门转星移定君臣,吉星显耀多纳福,凶星高大招灾侵。此处说明房门的不同方位,决定了室内各星所处的方位,其吉凶一目了然。门转星移具体描绘了房门的转向如同斗转星移趋使风水的必然变化,如此更具体的证明了,风水轮流转是必然的客观规律。